[ و از سخنان آن حضرت است ، چون کسى از او پرسید : « رفتن ما به شام به قضا و قدر خدا بود ؟ » پس از گفتار دراز ، و این گزیده آن است : ] واى بر تو شاید قضاء لازم و قدر حتم را گمان کرده‏اى ، اگر چنین باشد پاداش و کیفر باطل بود ، و نوید و تهدید عاطل . خداى سبحان بندگان خود را امر فرمود و در آنچه بدان مأمورند داراى اختیارند ، و نهى نمود تا بترسند و دست باز دارند . آنچه تکلیف کرد آسان است نه دشوار و پاداش او بر کردار اندک ، بسیار . نافرمانیش نکنند از آنکه بر او چیرند ، و فرمانش نبرند از آن رو که ناگزیرند . پیامبران را به بازیچه نفرستاد ، و کتاب را براى بندگان بیهوده نازل نفرمود و آسمان‏ها و زمین و آنچه میان این دو است به باطل خلق ننمود . « این گمان کسانى است که کافر شدند . واى بر آنان که کافر شدند از آتش . » [نهج البلاغه]
ماجرای گفتگوی من با سرباز آمریکائی در مرز

بسم الله الرّحمن الرّحیم 

2- سست شدن بنیان خانواده:

اثر زیانبار دیگر بدپوششی علنی، سست شدن وحشتناک بنیان خانواده، این محبوب‌ترین بنای در نزد خداوند است، که در ادامه آن را توضیح می‌دهم.

مقدمه:‌

انسان موجودی تنوع‌طلب است و تکرار برای او ایجاد دل‌زدگی می‌کند.
این وی‍‍ژگی هم بعد مثبت دارد و هم دارای بعد منفی می‌باشد.
بعد مثبت تنوع‌طلبی مانند علم‌جوئی، کمال‌خواهی و نقش تکرار در عدم جذّابیت بعضی از سخنرانی‌ها، کتب تازه تألیف یا حتی نمایش‌ها و فیلم‌ها.
بعد منفی آن مثل تنوع طلبی در لذت‌جوئی‌ها و کامیابی‌های مادی که اگر مهار نشود، انسان و گاهی حتی اطرافیانش را به سراشیب سقوط می‌کشاند. 

عقل حکم می‌کند که عوامل زمینه‌ساز برای تشدید بعد منفی روحیه‌ی تنوع طلبی را به وجود نیاوریم و یا آنها را تقویت نکنیم.

اگر زنان در جامعه با پوشش و آرایش جذاب و مردان با خودداری نکردن از نگاه به نامحرم، حضور یابند -البته عکس این قضیه هم صادق است؛ یعنی اگر مردان هم با وضعیت ظاهری جالب  برای جنس مخالف و زنان هم بی‌پروا در نظاره باشند- تا حد زیادی به حس تنوع طلبی منفی افراد غیر هم‌جنس کمک کرده‌اند.

کمکی که به شدت حریم، بنیان و آرامش خانواده‌ها را تهدید می‌کند، عمر زندگی‌ها را کاهش داده و باعث افزایش آمار طلاق و بزه‌کاری‌های به‌وجود آمده از آن در جامعه می‌شود.

ادامه دارد.



نوشته شده توسط سید ابراهیم موسوی 90/7/30:: 1:42 صبح     |     (بدون) نظر


ام سی آی فایو؛ باشگاه بزرگ فروشندگان ایرانی